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  加强文化和自然遗产保护,就要坚定文化自信,增强文化和自然遗产保护的历史自觉。我国是举世公认的文明古国,是全球排名第二的世界遗产大国和现任世界遗产委员会委员国,目前已拥有世界遗产53项。但也应当看到,一些地方在古建筑、传统街区、文物、名城、自然遗产保护的具体实践中依然存在一些问题。正如党的十九大报告所强调的,“加强文物保护利用和文化遗产保护传承”。全社会都要深刻认识到,保护好文化和自然遗产,就是守护过去的辉煌、今天的资源、未来的希望,就是守护我们共同的精神家园,进而不断增强保护文化和自然遗产的自觉性,不断培厚敬惜文化遗产、保护文化遗产的意识。韩俊认为,总体来看我国农产品供给有保障,食品价格上涨可控。粮棉油糖等大宗农产品生产形势好、库存足、价格稳,蔬菜、水产品等鲜活农产品供给充裕。  

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  他这才知道,自己造的那是什么纸呀,手纸还差不多。从前的“开化纸”什么样?你看一看,摸一摸,就知道了,什么才是国宝!  但黄宏健这人“轴”啊。他觉得,他造纸,可能是命中注定的。否则,他小饭店开得好好的,怎么突然就对造纸这件事痴迷了呢?  从图书馆回来,他居然搬回来不少书——《植物纤维化学》《制浆工艺学》《造纸原理与工程》《高分子化学》等等,还有砖头一样又厚又沉的县志、市志。  这是他没有想到的。造个纸,怎么那么费钱?能不费嘛,全国各地奔来跑去,看人家怎么造纸,听人家讲故事,也去拜望专家,上北京下广州,能跑的地方都去了。  “中国的世界遗产状况总体还不错。其中有些保护得比较好,有些稍微有一些欠缺。”王巍表示,申遗之后,采取何种方式进行合理保护、利用,也确实是另一个重要的任务,应当引起重视。  今年4月初,巴黎圣母院因火灾受损。外媒报道,艺术历史学家和历史建模师安德鲁 塔隆(Andrew Tallon)在2015年对巴黎圣母院进行过全方位的研究,创建了该建筑的数字档案。当时便有人认为,这也许能对巴黎圣母院重建有所帮助。  

 第二,中国道路的成功之道,很重要的在于坚守共享的价值理性。中国共产党和中国人民深刻地认识到,中国道路取得成功,必然要超越纯粹工具主义的发展路径,走向价值理性的引领。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标,也是中国道路发展实践的根本价值理性,还是克服西方工具性发展道路弊病的不二选择。公平正义是千百年来人类不懈追求的美好社会理想和愿望,也是马克思主义的核心价值追求。在马克思恩格斯看来,资本主义社会中种种不公正、不合理现象产生的根源,在于资本主义制度本身所具有的不平等、不自由以及人与人之间剥削与被剥削的关系,生产条件和发展成果都不能由人民共享,因此,马克思主义自产生之日起,就以推翻资本主义制度,建立共同富裕、人人共享的新社会为目标。在马克思恩格斯看来,共享发展成果,每个人自由全面发展是理想社会的核心价值追求。通过革命性实践摆脱社会中阶级的奴役和压迫,使人成为“自己的社会结合的主人”,让人民大众共享改革和发展的成果,实现个人的全面发展。这两个解放互相贯通、互相交织,最终统一到社会主义运动和共产主义实践中。对此,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中曾指出,“这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义,它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答。”只有坚持自然主义和人道主义的统一、工具和价值的统一、目的和手段的统一、科学和人文的统一,才能够实现发展为了人民的根本价值追求。发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享的发展理念,正是马克思主义核心价值追求在当代中国特色社会主义的伟大实践。 

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